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《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。
作品原文：
《示儿》
作者陆游?朝代宋
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文：
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
扩展资料：
《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。此诗传达出诗人临终时复杂的想法心情和忧国忧民的爱乡情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚决信仰。
赏析：
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱乡灵魂光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的想法心情和诗人忧国忧民的爱乡情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚决信仰。
全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的天然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人，少年时即受家庭中爱乡想法熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信仰始终不渝。
创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰盛。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。
与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“中兴四大诗人”。
词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱乡主义灵魂。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
此诗是陆游爱乡诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领悟到诗人的爱乡激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信仰，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱乡之情跃然纸上。
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱乡主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年，既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
《示儿》的写作背景：是诗人陆游在其临终时所作，此时陆游已经八十五岁高龄，卧床不起。给他的儿子们写的。这首诗不仅是陆游的遗嘱，而且是他表达出的最后的抗战号召。
《示儿》原文如下：?
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
作者：陆游（1125年—1210年），字务观，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、著名爱乡诗人。此诗传达出诗人临终时复杂的想法心情和忧国忧民的爱乡情怀。
赏析：题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心。陆游临终前深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。浓浓的爱乡之情跃然纸上。此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱乡灵魂光照千秋。
创作背景：
《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。
作品原文：
《示儿》
作者陆游?朝代宋
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文：
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
扩展资料：
《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。此诗传达出诗人临终时复杂的想法心情和忧国忧民的爱乡情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚决信仰。
赏析：
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱乡灵魂光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的想法心情和诗人忧国忧民的爱乡情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚决信仰。
全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的天然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
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《蓝色多瑙河》的写作背景是何样的？
这首曲子是小约翰·施特劳斯的圆舞曲中流传最广，也是最受欢迎的一首。它完成于1867年，当时正值普奥战争，奥国惨败，民心颓废，维也纳人民意志消沉，人心笼罩着乌云，为了激励民心，维也纳男声合唱团的指挥赫贝克(JohannRittervonHerbeck，1831-1877)，委托小约翰·施特劳斯作一首合唱曲。即使战火在天边燃烧，维也纳周围的美景却不曾改变，四时仍然正常运行，大地仍然生生不息，多瑙河的水仍然静静地流着。
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陆游《示儿》的写作背景是何？
1、写作背景陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱乡主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。2、原文示儿死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。3、译文我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！4、《示儿》是南宋爱乡诗人陆游临终前对儿子的遗嘱。语言不假雕饰，直抒胸臆。表达的是诗人一生的心愿，倾注的是诗人满腔的悲慨。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而天然得达到真切动人的艺术效果。
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《示儿》的写作背景
《示儿》诗是临终之作，“北定中原”，正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是何遗疏遗表的，用不着装腔作势，尽可以说些别的体己的话;可是只说这个，正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下;“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。虽说“死去”，虽然“不见九州同”，可是相信“王师”终有“北定中原日”，因此叮嘱儿子“家祭无忘告乃翁”。教儿子“无忘”，正见自已的念念不“忘”。这是爱乡热诚的理想化;这理想便是现在说的“民族至上”的信仰的雏形。陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有几许中华民族的杰出儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱乡言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱乡复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。
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示儿的写作背景
写作背景：《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。原文：《示儿》宋陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。拓展资料：译文我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！作品简介：《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首七言绝句，是诗人的绝笔。此诗传达出诗人临终时复杂的想法心情和忧国忧民的爱乡情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚决信仰。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而天然得达到真切动人的艺术效果。作者简介：陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱乡诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱乡想法的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱乡热诚对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价格。
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示儿这首诗的写作背景？
《示儿》创作背景：此诗作于公元1210年（宁宗嘉定三年），八十五岁的陆游一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。此诗为陆游的绝笔，既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。《示儿》作者陆游朝代宋死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
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《示儿》，乃陆游之绝笔也。“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是年，陆放翁85岁高龄，然北方大片国土仍在敌国手中，心中之悲愤倾注在诗的每一个字中。
陆游出生在两宋之交。由于金兵大举入侵，宋朝的两位皇帝宋徽宗宋钦宗都被金兵虏去，北宋王朝被迫迁都。宋高宗赵构带着文武百官南下，终于在临安（现在的杭州）安顿下来。临安，成了南宋的都城。此时，年幼的陆游也随父母家人南下，好在老家就在山阴，就是现在的绍兴，在临安之南。这国破之恨深深地埋在陆游幼小的心里。
成年后的陆游参加过礼部考试，虽中第一名，却被秦桧的孙子抢了去，陆游虽心中不平，但也一筹莫展。及至秦桧去世，陆游才有机会步入仕途，心中的一腔报国之情汹涌而来。他做过主薄，做过通判，上书朝廷主站，收复北方失地。他曾弃笔从戎，与金兵对阵。然所有的一切努力都付诸东流，他想不通，何故主和一派永远占着上风。皇帝何故这么昏庸无能。
中年的陆游进入四川，目睹天府之国的锦绣山川，爱乡之情更浓。但想到祖国北方大片国土仍在金兵的铁蹄下饱受苦难。他写下《入蜀记》，赞美祖国之大好河山。爱乡之情如大海滔滔巨浪。想到此，他心有不甘，他仍坚持北伐，但未被采纳。后又被主和派打压，他闲居乡野，自号“放翁”。但他收复失地的愿望从未改变。对民族的热爱之情更加强烈。
晚年的陆游重归山阴，但光复北方，实现中华一统的愿望未能如愿。期间，有辛弃疾到访，有韩侂胄请宁宗下诏，出兵北伐。陆游闻讯，欣喜若狂。有史弥远发动政变，诛杀韩侂胄，遣使携其头往金国，订下“嘉定和议”，北伐宣告彻底失败。陆游听到这些不幸的消息，悲痛万分。最终写下绝笔《示儿》，撒手人寰。
纵观陆游一生，其爱乡之情贯穿始终。他热爱自己的家人，热爱自己的家乡，热爱自己的祖国。他渴望北方被金兵占领的国土能回到中华的怀抱。然而在那个时候，他的愿望不可能实现。陆游，是个爱乡主义诗人。
