DIY手工网一、什么是东方主义东方化理论？
东方主义则是东方学研究的概念衍生，20世纪以来，用东方主义形容西方对东方的研究是有负面意思的，大意是指该研究者抱着十八、十九世纪的欧洲帝国主义态度来理解东方世界，又指外来人，主要是西方人，对东方文化及人文带有偏见的理解。
简言之就是，东方主义是指西方人在研究过程中对东方文化的偏见性的思维方式。
二、产品主义读后感？
1. 是积极的。2. 因为产品主义强调追求高品质的生活，注重物质享受和个人成就，可以激发人们的积极性和创造力，推动社会进步。3. 产品主义也提醒我们要审慎对待物质追求，避免过度消费和浪费资源，同时关注精神层面的满足和人际关系的建立，实现全面发展。因此，是积极的，可以引发人们对于生活的思考和行动。
三、东方集体主义含义？
是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族和国家利益的一种思想理论，是一种精神，最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益。
集体主义是无产阶级为完成自身解放和解放全人类的历史使命在道德上的一种必然要求，它是无产阶级高尚品德的集中表现。集体主义是无产阶级在进行生产斗争和反对资产阶级的阶级斗争中形成的。
近代大工业的发展，使每个无产者的活动都受到彼此的制约和机器的限制。同时，也把整个无产阶级的命运联系起来。在资本主义的经济剥削和政治压迫面前，任何一个无产者都不能单独改变自己的命运。无产阶级只有依靠集体的力量，才能摆脱剥削和压迫。阶级斗争的实践，使无产阶级觉悟到必须珍视集体的力量，必须在斗争中维护集体的利益。
共产主义道德的基本原则。它从无产阶级的根本利益出发，处理个人与集体、个人与社会之间的关系，强调无产阶级的集体利益高于个人利益，要求个人利益服从集体利益、眼前利益服从长远利益、局部利益服从全局利益。
四、东方主义属于哪个国家？
东方主义原意是指西方对东方社会文化，语言及人文的研究，也可译为西方作家，设计师及艺术家对东方的模仿及描绘，以中国作为东方主义的代表国家，其代表了东亚文化圈，主要是指以中国为代表的东亚文化地区，但是不包括印度，西亚等地区国家。
五、现场主义读后感？
现场主义，顾名思义就是多下基层，到工作现场，看实际工作情况，我们只有对现场的情况充分了解，才能做出正确的判断，仔细想想，真是没有一个不下基层的，不了解现场具体工作情况的领导，最后部门的工作能出色完成到什么程度。
就我们公司来说，业务部门，开发部门，品控，技术部门，全部是需要和实际工作结合，业务部门多去客户那里访问，询问需求，把客人的需求转达到给其它部门，力求正确的提供客人需要的产品，实际大货过程中，要与品控部门及工厂多沟通。
六、贯彻现场主义读后感
贯彻现场主义读后感
引言
现场主义是一种艺术运动，强调真实、直观的现场体验。作为一名写作爱好者和博主，我一直致力于贯彻现场主义的精神，通过文字将现场的瞬间定格，传达给读者最真实的感受。今天，我将分享我读完《贯彻现场主义》一书之后的感受和体验。
贯彻现场主义的核心理念
《贯彻现场主义》一书是著名艺术家王宇撰写的畅销作品，他在书中阐述了现场主义的核心理念和应用方法。现场主义强调的是真实和直观的体验，通过现场的观察和感受，艺术创作能够更加贴近生活、贴近人心。
为了贯彻现场主义的理念，王宇提出了一系列方法和实践，如现场观察、直接创作、真实记录等。这些方法对于写作者来说同样适用，通过亲身经历和直接感受，我们能够更好地呈现事物的本质和细节。
贯彻现场主义的意义
贯彻现场主义对于写作和创作来说具有深远的意义。它让作品更加真实和生动。通过现场的观察和记录，我们能够捕捉到一些细微的感触和瞬间，将这些真实的体验融入到作品中，使读者能够更加直观地感受其中的情感和意境。
贯彻现场主义强调了作者与读者之间的情感共鸣。当读者阅读一个贯彻现场主义风格的作品时，他们能够感受到作者的真情实感，与作者建立起共鸣和情感连接。这种情感共鸣能够让读者更加深入地理解作品，也增加了作品的影响力和感染力。
贯彻现场主义的运用
贯彻现场主义作为一种艺术思想，可以应用于各个领域的创作中。无论是写作、绘画、摄影还是音乐等艺术形式，都可以借鉴现场主义的精神去追求更加真实和直观的体验。
在写作中，贯彻现场主义可以启发我们运用更加生动和具体的语言来描述场景和情感。通过现场观察和感受，我们能够更好地捕捉到细节，将其转化为文字，让读者如同亲临其境。
在摄影领域，贯彻现场主义要求摄影师亲身前往现场，通过拍摄真实的瞬间来记录。这种记录方式能够让观众更加直观地感受到画面中的情感和氛围。
我的实践与体验
作为一个写作者，我一直致力于贯彻现场主义的精神。在行文过程中，我尽可能地亲自经历，亲自感受，然后将这些感受转化为文字，与读者分享。通过贯彻现场主义的方式，我发现我的作品更加贴近生活、贴近读者。
最近，我参观了一个音乐会，这是我第一次亲身体验一个大型音乐会的现场。我仔细观察了音乐家们的表演姿态，倾听了他们的音乐演奏，沉浸在那浓厚的音乐氛围中。回到家后，我立刻坐下来，将这次音乐会的体验转化为文字，尽可能地呈现给读者。
通过写作来贯彻现场主义，我感受到了写作的乐趣和力量。通过现场观察和直接感受，我能够更好地连接读者的情感，让他们真实地感受到我所经历的瞬间。这种连接让我深感写作的意义和价值。
《贯彻现场主义》这本书带给我很多启发和思考。现场主义不仅仅是一种艺术运动，更是一种生活态度和创作精神。贯彻现场主义可以让我们提升作品的真实度和观赏度，让读者与作品建立情感连接。
在未来的创作中，我将继续贯彻现场主义的理念，用文字记录我所见所闻所感，与读者分享每一个真实而美好的瞬间。
七、破晓东方读后感？
《破晓东方》播出后口碑两极化，怀着开放性的包容去看了两集，实在说不出感觉，总觉得拍电视剧把一切想得太简单了。看到导演是高希希，更觉得不应该呀，他可是著名的名导呀。他其执导的《幸福像花儿一样》、《甜蜜蜜》、《新上海滩》、《新三国》、《大决战》等电视剧都有着很高的收视率，他也被赞为“收视保障”。
大上海刚解放时，经济战不亚于军事斗争的激烈呀，以陈云为首的我党经济官员们在各个解放区的支援下，历经艰难，把大上海的各路破坏新生共和国经济的各路牛鬼蛇神全部荡涤干净。
《破晓东方》中上海经济战主角陈云并未有太多出现，而在经济战中显眼的是参谋纪南音，一个出生于上海的投身革命的富家小姐。作为远东最大的城市，电视剧展现在一线主持经济战的就是一个这么年轻的参谋，而且在1949年的那个时间里，她有国民党军队、上海资本家的社会关系，看到这里，怎么都没办法相信这是真的。虽然我们党大公无私，一切为了人民的利益，但是在在这么重要的城市、这么重要的工作中，让一个背景这么丰富的人来担任，估计观众也很难理解这个这个。你导演、编剧们不知道是否忘了这是历史正剧，目前有很多书面资料都记载着，而且现在上海还有很多的耄耋老人可是当年的见证者，这事不能任由编剧们胡编乱造。不能因为所谓的市场，电视剧的经济利益、还有所谓的艺术加工，而把真实的历史，存在的阶级斗争、正常的组织程序改得面目全非，这样的内容观众能接受吗？
上海的经济战争没有陈云就不值得一提，作为党内重要的人物，剧中也就只是寥寥几笔的带过，都能理解电视剧要突出主角的风采，但不能篡改史实吧。陈云同志在上海经济战中的作用是陈毅不能比拟的，历史地位也是陈毅不能比拟的，那可是准备接替任弼时位置的中共中央五大书记之一呀。实在难以理解电视剧此番操作。
虽然导演一直为陈毅扮演者张嘉益站台，但是张那副苦大仇深、愁眉苦脸、弯腰驼背、摇摇晃晃的形象能把陈老总的那种诗人的大将风华展现出来吗？他有那种“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗“的豪迈革命英雄气概吗？
大上海刚解放初期，世道混乱，黑帮、特务横行，作为大上海这么重要工作的组织和实施者，纪南音就这样上街窜巷，要知道国民党特务当时的一个重要任务就是暗杀新生政权的官员，各级政府门口都有人盯着，特务就盼望共产党官员落单，无警卫，就纪南音这样，死千次都够了。
有时呀，不是拍出什么样的剧，观众就会接受，特别是这种历史剧，观众们都接受了正常的历史教育，能正常分辨、有鉴赏能力。
这部剧只能说多少有点让人意外，这么好的题材，真是浪费了！！！
八、东方奇观读后感？
《东方奇观》很好看，让我找回了童年时读故事的趣味。其中的道理虽然很严肃，但是认真想一想还是可以理解的。
九、贯彻现场主义读后感？
现场主义，顾名思义就是多下基层，到工作现场，看实际工作情况，我们只有对现场的情况充分了解，才能做出正确的判断，仔细想想，真是没有一个不下基层的，不了解现场具体工作情况的领导，最后部门的工作能出色完成到什么程度。
就我们公司来说，业务部门，开发部门，品控，技术部门，全部是需要和实际工作结合，业务部门多去客户那里访问，询问需求，把客人的需求转达到给其它部门，力求正确的提供客人需要的产品，实际大货过程中，要与品控部门及工厂多沟通。
十、什么叫做东方神秘主义？
“东方神秘主义”源自西方社会对东方文化部分学说流派等的总的看法，反映了东西方文化的差异。这种差异出现的原因其实质是不同民族在认识世界与改造世界的过程中对自然社会的特有的原始认识。
广义上的东方神秘主义是指西方世界对东方文化中难以理解的、超自然现象的学说流派的总称，由于中国文化曾长期在东亚各国处于主导与输出的地位，故狭隘的东方神秘主义主要是指中国各个民族所有关于对自然社会非常态思考与理解的学说及行为的总称。实质是对自然与社会的原始认识而未形成公认的学说，难以用自然科学检验或根本无法检验。
