DIY手工网道德经注释
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有。既以与人己愈多，天之道利而不害，圣人之道为而不争。
信言不美，美言不信。信言谓之诚信之言。信言并非华丽之言，而这种语言多出自于父母、老师、或者是社会上最好的朋友等。如果单纯对“听”字而言，并且有忠言逆耳。又可以说，“只有知己才能发现了你脖子后面的灰尘”也正是揭到了自己短处，因此你听起来就不美。什么叫“知己”知我者为“知己”，不知我者不为知己，忠言虽然不顺耳，但它可以利于人生。 美言不信，就是说好听的话，已经脱离了社会上现实，因此就不能相信。此话也往往出现在大众场合，如上下级关系等等。美言不信，又可以说，一个人对另一个人去盲目崇拜时说出的语言，或者是“别有用心”的语言等。因此美言不信。 善者不辩，辩者不善。重点是为什么要辩？辩字本身就要想辩论倒别人。辩字多形于口出于心，只要心有善念，就不会去对别人说长论短。所以有道德的人不会去随便辩论，只有沒道德的人去评头论足捉弄是非。 知者不博，博者不知。老孑的这句又似我前段时间作的一副楹联：“观翠竹吐风韵听其虚心之声，入三秋闻芳香始见谷熟头低”。也就是说，一个聪明人不会去随便张扬，只有沒能力的人为了遮丑与虚荣，才去哗众取宠。 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。这句话的内容是说明，有道德的人并非把财物看的那么大，而正是因为善于施舍而愈富有，又可谓之“舍得”。又可以说成是形成一个大的“道德圈子”，与“良心圈孑”，也是我常说的“人不留人情留人”，有着，养人即养心，天下皆故人之意。 天之道利而不害，圣人之道为而不争。老孑的这句话非常深远。我们要知道这句话，首先要知道什么叫天道？天道首先要知道一阴一阳谓之道，而这条道从来就沒间断过，如月落日出等，如我们狭义上去讲二十四节气，上半年六二一，下半年八二三，并且从古迄今就沒有错过，因此天道才是人们的正道。人们生在天地之间，就必肖天地之形，与日月同辉，与四时合序，或者说，事物只有顺天而行才有利于开拓发展，逆天而行就必定以失败而告终。 圣人之道为而不争，这句话也是我常说的一句相似之话：“君子与君子相交，可交往一生，君孑与小人相交，可交往一时，小人与小人不可交往”。或者说，一个贤良人与一个贤良人之交，总是有“有滴水之恩，以涌泉相报”，而与这种人交往，怎么会有斗争呢！ 因自己学浅识疏，未能把老子的道德经言尽其意，只能浅识而已矣。 ?庚子年暮秋
道德经注释(道德经注释)
